Vi besöker Independence Hall, ett sopberg och får veta vem Max Federmann är.

I Ben Gurions fotspår del 2

Vi följer i Ben Gurions fotspår, bland annat till hans ökenhem.

Vi besöker Ben Gurions grav och jättekratern Ramon, mm.

Vi besöker världens största planterade skog. Och hör paret Rosenblatts historia.

Vi besöker Salomos koppargruvor och i Arava ser vi hur öknen blomstrar.

Vi besöker södra Negev, med fågelskådning och besöker en internationell skola.

Vi besöker olika projekt som lever för Ben Gurions vision. Att befolka öknen.

Det var en stor överraskning för Gitten Öholm när hon helt plötsligt fick följa med in genom porten till Jerusalem University College.


⁣En programserie med Gitten Öholm som vill ge dig en bredare insyn i det dagliga livet i Israel och genom samtal i frågor som ofta dyker upp ge dig en förståelse ut från vad Guds ord säger om det judiska folket.

En mil från gränsen till Libanon ligger skolan som Gitten besöker för att inviga skyddsrummet som donerats av svenska ICEJ.<br />
<br />
En programserie med Gitten Öholm som vill ge dig en bredare insyn i det dagliga livet i Israel och genom samtal i frågor som ofta dyker upp ge dig en förståelse ut från vad Guds ord säger om det judiska folket.

Gitten besöker Israels största vinproducent och en av landets två vinmästare.

En programserie med Gitten Öholm som vill ge dig en bredare insyn i det dagliga livet i Israel och genom samtal i frågor som ofta dyker upp ge dig en förståelse ut från vad Guds ord säger om det judiska folket.

Renate fick en chock när hon var 13 år och blev kallad för jude. Hur kunde någon säga något så hemskt?

En programserie med Gitten Öholm, som vill ge dig en bredare insyn i det dagliga livet i Israel och genom samtal i frågor som ofta dyker upp ge dig en förståelse ut från vad Guds ord säger om det judiska folket.

En programserie med Gitten Öholm som vill ge dig en bredare insyn i det dagliga livet i Israel och genom samtal i frågor som ofta dyker upp ge dig en förståelse ut från vad Guds ord säger om det judiska folket. I detta avsnitt får vi ta del av Sara Granitza, director för Christian Friends of Yad Vashem förklaring varför vi ska minnas händelserna under andra världskriget. 

Konstnärinnan Michal Gevat uttrycker den ständiga längtan till ett hem i sina konstverk. I andra delen av programmet besöker vi internatskolan som blivit ett hem för hundratals ungdomar då familjen är dysfunktionell. Ett arbete som vi kan bidraga till är att rusta upp lokalen som de kallar för "det svenska huset".

Purim är en festlig judisk högtid. I detta programmet möter Gitten Öholm Rabbi Shmuel på ett kafé som på ett fängslande sätt berättar om historien bakom, nämligen Esters bok i Bibeln.

Ingen stad i världen är som Jerusalem - Gitten Öholm befinner sig mitt i staden och tar dig med till texter i Bibeln som talar om dess framtid.

Följ med Gitten Öholm hem till Rabbi Moshe i Jerusalem som berättar om sin kallelse och varför han har kippa.

Det judiska folket har en mångtusenårig relation till Jerusalem, vilket bekräftas av omfattande arkeologiska fynd. I mer än 1000 år var Jerusalem Israels självklara huvudstad och templet i Jerusalem var centralt i det judiska folkets andliga liv.

Omkring 400 år efter att templet byggdes erövrade Babylonien Jerusalem och förstörde templet. Efter 70 år återvände det judiska folket för att bygga upp templet igen. År 70 förstördes templet återigen av den romerske generalen Titus och judarna fördrevs från området.

Under 2000 år hölls drömmen om Sion vid liv. Max Federmann och Ruben Agnarsson beskriver bakgrunden till begreppet Sion och besöker Davids stad alldeles i närheten av den plats där templet låg.

Antisemitismen i Europa och en rättsskandal i samband med Dreyfus-affären i Frankrike i slutet av 1800-talet fick den judiske journalisten Theodor Herzl att skriva boken Judenstaat och ta initiativ till den första sionistkongressen i Basel år 1897.<br />
<br />
Efter kongressen skrev Herzl i sin dagbok: ”I Basel skapade jag den judiska staten. Om fem år kanske, och helt säkert om femtio, kommer alla att inse det. Om ni vill det, är det inte bara en dröm.”

Den 11 december 1917, 20 år efter första sionistkongressen i Basel, intog brittiska styrkor ledda av general Edmund Allenby Jerusalem. Då hade redan Balfourdeklarationen, som uttryckte det brittiska imperiets stöd för etableringen av ett ”nationellt hem för det judiska folket” i det dåvarande Palestina, formulerats.<br />
<br />
Deklarationen bekräftades på San Remo-konferensen i april 1920 av första världskrigets segermakter och den 24 juli 1922 enades FN:s föregångare Nationernas förbund om att ”återskapa ett nationalhem åt det judiska folket i Palestina”. Den judiska immigration till det brittiska palestinamandatet ökade kraftigt.